Terra Indígena Jaguapiré

História

A T.I. limita-se, a sudoeste, pelo rio Puitã, a nordeste, por seu afluente Nhu Guacu. O lado noroeste, finalmente, é formado pelo diminuto subafluente Jaguaripé com sua cabeceira ligada por uma linha seca até a margem esquerda do rio Puitã, tributário do Iguatemi. Como ocorreu com as demais comunidades daquela região, foram seus integrantes, por muitas décadas, explorados pela empresa Mate Laranjeira que tinha no rio Iguatemi um porto para o embarque de sua produção ervateira, realizada com a mão de obra indígena. Tratava-se do Porto Sassoró e, em função do movimento ali realizado, as famílias das diversas comunidades recrutadas para o trabalho erguiam seus acampamentos, que posteriormente, em função dos Interesses da Mate Laranjeira e do SPI, pela praticidade do atendimento, serviram de base e pretexto para a demarcação da Reserva Sassoró em 1930, forçando a atração de famílias de outros Tekoha próximos, quando ali existiam apenas poucas famílias abrigadas em choupanas provisórias. Portanto, não procede qualquer alegação de que as famílias de Jaguapiré tivessem emigrado de Sassoró, pois historicamente o que ocorreu foi o oposto, sendo o caso de Jaguaripé um dos mais recentes.

Predomínio de monocultivo de soja no entorno da TI e intenso desmatamento, por parte dos fazendeiros, próximo ao córrego que atravessa a área de usufruto dos índios (desmatamento de APP). Há problemas com fogo na TI, erosão e assoreamento do rio Nhu Guaçu.
A família extensa Guarani tem no seu Tekohá o seu lugar e nenhum outro poderá substituí-lo plenamente. Sempre foi, portanto, desastroso forçá-los a conviver em terras de outras famílias como historicamente se teima em fazer. Dentre as principais razões destaca-se: o desequilíbrio político: as famílias tradicionais anfitriãs consideram-se as mais importantes, não admitindo que aquelas, oriundas de outros Tekoha, venham rivalizar-se em seus direitos ,por sua vez, as que tiverem sido acolhidos, cientes dos costumes, têm que, evidentemente, conformar-se com suas limitações, criando assim, um desequilíbrio nas relações interfamiliares Guarani. Esse é um dos motivos pelos quais muitas famílias recusaram ser transferidas, preferindo ficar próximas de sua terra, ainda que dela desalojadas. Jaguaripé, portanto, é um dos vários Tekoha cujas famílias integrantes, permaneceram vivendo das roças e do trabalho braçal nas próprias fazendas (changa).

Depoimentos